Церковь Параскевы Пятницы

Самый знаменитый храм Параскевы на Кипре расположен в трёх километрах от Пафоса, в деревне Иероскипу. Учёные предполагают, что когда-то на этом месте возвышался античный храм, фрагменты которого были использованы при возведении церкви. Эта версия вполне правдоподобна, ведь и название Иероскипу произошло от находящегося здесь когда-то Старого Сада, посвященного языческой богине Афродите. Говорят, что через этот сад пролегал путь к святилищу Афродиты.

Храм Святой Параскевы в Иероскипу сегодня считается одним из самых выдающихся памятников византийского зодчества на Кипре. История этой пятикупольной трехнефной базилики насчитывает уже более двенадцати столетий – по предположениям учёных церковь была построена в IX веке.

Пятина, Петка, Прасковья – так называли древние славяне Параскеву-Пятницу. Параскеви (Παρασκευή) – так называют ее греки. Образ великомученицы Параскевы на землях восточных славян тесно сросся с культом языческого божества Пятницы.

Параскева Пятница: через призму тысячелетий

Житие христианской святой Параскевы.

Святая Параскева родилась в Сербии. Вдохновленная  желанием жить для Господа, она усердно подражала жизни святых, умерщвляя постом свое тело и порабощая его духу.  Параскева, покинув все мирское, скрылась от мира и проводила равноангельскую жизнь в пустыне Иорданской.

Ведя жизнь в аскезе, Параскева заботилась только лишь об очищении души, об ответе на будущем суде и встрече с Небесным Женихом. «Тебе, женише мой, ищу» – говорила преподобная Параскева.

И исполнилось на ней пророческое слово: «И возжелает Царь красоты твоей» (Пс.44:12). Сохранив свою душу от греха и осквернения, сделалась Параскева церковью Живого Бога и он вселился в нее с Отцом и Святым Духом.

Однажды во время молитвы святая услышала слова ангела, велящего ей оставить пустыню, и возвратиться в свое отечество, «ибо там подобает тебе оставить тело на земле, а душою прейти ко Господу».

Параскева повиновалась воле небесной. Вернувшись на родную землю ,помолилась усердно о самой себе и обо всем мире и во время молитвы предала Богу свою блаженную душу. Тело ее было погребено верующими, но не на общем кладбище, а как тело странницы, никому не сказавшей о себе, откуда она.

Однажды кладбищенские рабочие,  копая яму для погребения,  обнаружили лежащее в земле нетленное тело. Святые мощи Параскевы с торжеством были положены в церкви апостолов Петра и Павла, где, по молитвам святой Параскевы, от ее мощей подавались многие исцеления болящим: слепые прозревали, хромые начинали ходить и все недужные и бесноватые получали здравие.

В иконописных канонах святая Параскева могла изображаться  в сюжетах, имеющих отношение к Страстям Христовым, так как толковалась как персонификация Великой Пятницы — дня Распятия Христова. Память о христианской великомученницк Параскевы кипрской церковью совершается 28 октября.

В обычаях восточных славян

У  восточных славян образ христианской святой Параскевы-Пятницы неразрывно сросся с Мокошью - единственным женским божеством древне-русского пантеона, чей идол в Киеве стоял рядом с кумирами Перуна и других божеств.  На дорогах, на перекрестках ставились на столбах небольшие часовни с изображением Параскевы. Эти часовни также назывались "пятницами".

Пятница считалась «бабьей святой», а в восточнославянской мифологии - покровительницей женщин и матерей.  И потому Параскеве женщины посвящали каждый пятничный день. В пятницу, согласно “Стоглаву” - сборник решений Стоглавого Собора 1551 года - не пряли, не стирали и не пахали, чтобы не запылить Пятницу и не засорить ей глаза. Если в селении кто-то нарушал запрет, Пятница ходила по деревне «исколотая иглами и изверченная веретенами», и могла наслать болезни на ослушавшуюся.

В древности существовал обряд, согласно которому мечтающая выйти замуж девушка должна была босиком обойти вокруг церкви Параскевы три раза. Говорят, загаданное случалось в течение одного года. Вплоть до  XIX века на Украине сохранялся обычай «водить Пятницу» -  женщину с распущенными волосами.

У восточных славян деревянные скульптуры Пятницы ставились на колодцах. Существовала также традиция приносить жертвы Пятнице: в колодец, обращающиеся к Параскеве женщины бросали ткани, нитки, овечью шерсть. Традиция эта имеет параллели с мифологическими образами женщин, прядущих пряжу женской судьбы - Мойры, Норны). Обряд это получил название «мокрида». Название обряда произошло от имени «Мокошь» - так называли Параскеву древние славяне.

У германских народов пятница именовалась «Днем Фригг». Frigg - богиня магии, прорицания, плодородия и брака.  Она помогала роженицам и определяла судьбу новорожденных. С этим именем также связана и вера в то, что дети приходят из недр Земли, из гротов, пещер или из родников.

История одной иконы

В сознании христиан существует одна Параскева - Сербская. Но кроме Параскевы Пятницы существуют еще две Параскевы – Римские. Дни празднования  8 августа(26 июля) и 2 апреля (20 марта).

В храмах часто можно увидеть икону, на которой Параскева изображена держащей в руках чашу с глазами.  В описании жития Преподобной Параскевы Римской (II век)  синаксирист Никодим рассказывает о том, как император Антониний Пий пытался ее погубить, посадив Параскеву в котел с раскаленным маслом и смолой. Но силами своей  молитвы девушка оставалась невредима. Император усомнился в том, действительно ли в котле масло и смола, и приказал девушке плеснуть в него жидкостью из котла. Параскева зачерпнула рукой жидкость и плеснула в лицо императору. Он получил сильный ожог лица и ослеп. Мучаясь от невыносимой боли, он умолял святую деву вернуть ему зрение. По  молитве Параскевы император в тот же час получил исцеление, прозрел, и принял христианство.

Отсюда появилась традиция обращаться к Святой Параскеве за исцелением глазных болезней. Возле иконы Святой Параскевы в храме Иероскипу вы увидите различные изображения глаз, принесенных на святое место верующими: изображенные на металлических табличках, вылитые из воска, нарисованные на листочках бумаги...

Но икона, где Параскева изображена держащей в руках чашу с глазами, посвящена другой Параскеве!

История эта произошла во времена Османского владычества. В одном из греческих монастырей жила монахиня, принявшая имя Святой Параскевы. Однажды монастырь посетил турецкий султан. Увидев девушку, он без памяти влюбился в ее прекрасные глаза. Попросив ее стать его женой и получив отказ, султан отправился к настоятельнице монастыря: «Или ты уговоришь Параскеву, или я сожгу весь монастырь! Я не могу жить без ее глаз!»

Когда в назначенный день султан вернулся в монастырь, Параскева вышла к нему на встречу, и попросив подождать ее, ушла к себе в келью. Через некоторое время к нему вышла молодая послушница. Она передала  султану чашу, в которой лежали глаза Параскевы, и записку: «Ты хотел мои глаза? Забирай!»